अंधविश्वास के खतरे: भारत के सामाजिक और राजनीतिक परिदृश्य पर एक दृष्टि

 

अंधविश्वास के खतरे: भारत के सामाजिक और राजनीतिक परिदृश्य पर एक दृष्टि

क्या अंधविश्वास और अंधी आस्था भारतीय महिलाओं के जीवन को नरक बना रहे हैं?

 

इस तस्वीर में एक महिला को कुत्ते से शादी करते हुए दिखाया गया है—a ritual जो उसके होने वाले पति पर आने वाले दुर्भाग्य को टालने के लिए किया गया है। उसकी कुंडली के अनुसार, उसका पहला पति कुछ ही सालों में मर जाएगा, लेकिन दूसरा जीवित रहेगा। इस भविष्यवाणी पर विश्वास करते हुए, उसने और उसके परिवार ने उसके भविष्य के पति की मौत को रोकने के लिए एक कुत्ते से प्रतीकात्मक शादी करने का फैसला किया है। यहाँ विडंबना यह है कि कुत्तों की स्वाभाविक रूप से उम्र कम होती है, और उनकी कुछ वर्षों में होने वाली अनिवार्य मृत्यु इस विश्वास की असंगति को और भी उजागर करती है, जो आस्था से अंधविश्वास में बदल जाती है। यह प्रथा केवल अशिक्षित लोगों तक सीमित नहीं है; यह उन लोगों में भी आम है जो अपने दैनिक निर्णय ज्योतिष पर आधारित करते हैं। ये लोग इसमें कोई बुराई नहीं देखते, भले ही इससे वे मूर्ख नजर आते हैं। हम अपने द्वारा बनाए गए विश्वासों के शिकार हैं, और इसलिए जो लोग इस प्रकार के विश्वास का बाज़ारीकरण कर सकते हैं, वे लोगों के जीवन पर गहरा नियंत्रण रखते हैं।

अपने हाल के ब्लॉगों में, मैंने अंधविश्वास की अवधारणा पर गहराई से विचार किया है, यह दिखाने की कोशिश की है कि कैसे यह हमारे समाज में व्याप्त है और लोग अक्सर उन विश्वासों का शिकार हो जाते हैं जो स्वभाव से ही विरोधाभासी होते हैं। अंधविश्वास, अपने आप में, विश्वास का ही एक विस्तार है—a concept जिसे हम सभी जानते हैं और अक्सर बिना प्रश्न किए स्वीकार कर लेते हैं। हमारे पहले विश्वास का पाठ आमतौर पर हमारी माताओं से मिलता है, जो हमारी पहली शिक्षिका होती हैं। यह स्वाभाविक है कि एक बच्चा जो भी उसकी मां बताती है, उस पर पूरी तरह से विश्वास करे, क्योंकि मां एक विश्वसनीय व्यक्ति होती हैं जो जानबूझकर अपने बच्चे को कभी गलत दिशा में नहीं ले जाएंगी। लेकिन जब एक मां खुद गलत जानकारी के साथ बड़ी होती है, जिसे उसने सत्य मान लिया है, तो बच्चे के इन गलत विश्वासों का शिकार होने का जोखिम बढ़ जाता है।

इतिहास में, जब वैज्ञानिक शिक्षा का अभाव था, तो लोगों को अक्सर ऐसे विश्वासों को स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया गया जो वैज्ञानिक दृष्टिकोण से निरर्थक थे, लेकिन समाज में गहराई से जड़ जमा चुके थे। यह घटना विशेष रूप से तब देखने को मिली जब महिलाओं को व्यवस्थित रूप से शिक्षा से वंचित किया गया और उन्हें व्यापक सामाजिक संवाद से दूर रखा गया। उन्हें जो जानकारी मिली, वह केवल कहानी कहने वालों और उनके जीवन के पुरुषों द्वारा दी गई थी। इस गतिशीलता ने सत्ता में बैठे लोगों को समाज पर नियंत्रण बनाए रखने की अनुमति दी, क्योंकि बच्चों को अपनी माताओं से विश्वास-आधारित शिक्षा मिली, जिसे धार्मिक स्कूलों की शिक्षाओं से भी मजबूती मिली।

भारत के प्रारंभिक समाज गठन, जैसा कि ऋग्वेद में देखा गया है, ने एक अधिक अमूर्त ईश्वर की अवधारणा प्रस्तुत की, जो लोगों की बदलती धारणाओं के अनुसार लचीला और अनुकूल था। इस खुलेपन ने कई रूपों में ईश्वर की अवधारणा को जन्म दिया, एक ऐसा विचार जो अंततः व्यावसायिकता में बदल गया, जिससे अनगिनत अनुष्ठानों और सामाजिक शोषण का निर्माण हुआ। दुर्भाग्य से, यह शोषण आज भी जारी है। इस बात का तथ्य कि भारतीय समाज, 4,000 वर्षों में, कभी भी सत्ता के खिलाफ एक महत्वपूर्ण नागरिक विद्रोह का अनुभव नहीं कर पाया है, यह एक गहरे स्तर पर विश्वास दर्शाता है कि सत्ता कुछ लोगों के हाथों में भगवान द्वारा दी गई है।

इस मानसिकता, जो भारतीय समाज में गहराई से समाहित है, का फायदा मोदी और भाजपा जैसे नेताओं ने उठाया है। यह पहचानते हुए कि 70% आबादी अभी भी इस विश्वास प्रणाली का अनुसरण करती है, मोदी का खुद को ईश्वर का अवतार के रूप में प्रस्तुत करना एक सोची-समझी रणनीति थी ताकि उन्हें अंध-विश्वासपूर्ण समर्थन मिल सके। मीडिया का समर्थन पाने के साथ, इस कथा की बार-बार पुनरावृत्ति का उद्देश्य उनके दिव्य नेता की छवि को मजबूत करना था। हालाँकि, यह रणनीति पूरी तरह से सफल नहीं रही, शायद इसलिए क्योंकि इस तरह के दावे मीडिया की प्रस्तुति में अत्यधिक अविश्वसनीय लगे, यहाँ तक कि उन लोगों के लिए भी जो अंध-विश्वासपूर्ण थे।

मोदी की राजनीतिक रणनीति में लोगों को आपस में उलझाए रखना शामिल था, विशेष रूप से धार्मिक विभाजनों के माध्यम से। हिंदू-मुस्लिम विभाजन मोदी के लिए एक उपकरण बन गया था, जिसका उन्होंने शोषण किया, जबकि वे अपने मित्रों के लिए राष्ट्र की संपत्तियों की लूट का नेतृत्व कर रहे थे। भारत की भौगोलिक स्थिति—उसकी प्राकृतिक सुंदरता, उपजाऊ भूमि, और विविध पारिस्थितिक तंत्र—ने ऐतिहासिक रूप से उसके लोगों को अपेक्षाकृत आरामदायक जीवन जीने की अनुमति दी है, जिसमें थोड़ा ही प्रयास किया जाता था। हालाँकि, भारत में जो गरीबी मौजूद है, जो देश के लिए अद्वितीय नहीं है, वह आम लोगों में एक प्रकार की निराशा का कारण बनती है।

भारत में सार्थक बदलाव के लिए, लोगों को उनके धार्मिक जुड़ाव के बारे में शिक्षित करने का एक सामूहिक प्रयास करना होगा और यह देखना होगा कि धर्म के नाम पर कैसे उनका शोषण किया गया है। कोई भी राजनीतिक दल धर्म का उपयोग शासक के रूप में नहीं कर सकता है। इसके बजाय, कानूनों को इस तरह से बनाया जाना चाहिए कि वे नागरिकों को ऐसे धार्मिक शोषण से बचा सकें। मोदी भारत के पहले प्रधानमंत्री हैं जिन्होंने लगातार धर्म और धार्मिक विभाजनों को अपनी शासन रणनीति का हिस्सा बनाकर देश को पीछे की ओर ले गए हैं। दुख की बात यह है कि भारत में अन्य राजनीतिक दलों ने भी अपने मेकअप में धर्म को शामिल करना शुरू कर दिया है, भले ही उनमें से कई शासन और धर्म के बीच के अंतर को समझते हैं।

भारतीय, भले ही धार्मिक संदर्भों को राजनीतिक चर्चा में लाने से कतराते हों, लेकिन यह नकारा नहीं जा सकता कि धार्मिक विचारधारा उनकी सोच में प्रमुख भूमिका निभाती है, जब वे किसी राजनीतिक नेता का चयन करते हैं। 9/11 की घटनाओं के बाद, इस्लाम भारतीयों के मन में सबसे अधिक दुष्प्रभावित हुआ है, हालांकि इन अपराधों में शामिल कोई भी भारतीय नहीं पाया गया है। भारतीय मुसलमान, जो अपने हिंदू समकक्षों के समान डीएनए के हैं, किसी अन्य भारतीय की तरह ही शिक्षा के माध्यम से प्रगति करना चाहते हैं। जो लोग ऐसे कार्यों में भाग लेते हैं, वे अक्सर राजनीतिक वित्तपोषण के कारण ऐसा करते हैं, धार्मिक विश्वासों के कारण नहीं।

जब योगी जैसे नेता अस्पतालों को हिंदू मरीजों को मुस्लिम रक्तदाता से रक्त न देने की सलाह देते हैं, तो वे धर्म के नाम पर नफरत का बीज बो रहे हैं—एक ऐसी प्रथा जो कभी भी भारतीय सांस्कृतिक डीएनए का हिस्सा नहीं रही है। तथ्य यह है कि समाज और न्यायपालिका द्वारा ऐसे बयानों को चुनौती नहीं दी जाती, यह गहरा दुखद है। न्यायालयों को तुरंत ऐसे विचारों की निंदा करनी चाहिए थी और किसी भी राजनेता को इस तरह के बयान देने से रोकना चाहिए था। दुर्भाग्यवश, भारतीय न्यायपालिका, जो अक्सर रीढ़हीन मानी जाती है, राजनीतिक दबाव के आगे झुक जाती है, और अपने न्यायिक कर्तव्यों की अनदेखी करती है। यह वास्तविकता उतनी ही दुखद है जितनी की सच्ची।

भारत एक महत्वपूर्ण मोड़ पर खड़ा है। देश को आगे बढ़ने और एक विविध, लोकतांत्रिक और प्रगतिशील समाज के रूप में अपने पोटेंशियल को पूरा करने के लिए तर्कसंगत, समावेशी और प्रगतिशील शासन की आवश्यकता है। अंधविश्वास और धार्मिक शोषण की बेड़ियों से मुक्त होने के लिए, राष्ट्र को शिक्षा, आलोचनात्मक सोच और राज्य से धर्म को अलग करने को प्राथमिकता देनी चाहिए। तभी भारत वास्तव में प्रगति कर सकता है और अपने वास्तविक सामर्थ्य को प्राप्त कर सकता है।