क्यों असफल होती हैं बगावतें: सत्ता, गरीबी और भारत में असमानता की लंबी छाया
क्यों असफल होती हैं बगावतें: सत्ता, गरीबी और भारत में असमानता की लंबी छाया
भिखारी
बगावत नहीं करते;
वे दया की भीख माँगते
हैं। पीढ़ियों तक
भारत की अधिकांश
आबादी को शिक्षा
से वंचित रखा
गया, और यही तथ्य आज
भी देश की राजनीतिक और सामाजिक
स्थिति को तय करता है।
जब लोग उन कानूनों को समझ ही नहीं
पाते जो उन पर लागू
होते हैं, तब ताकतवरों को कोई चुनौती नहीं
मिलती और कमजोर
लोग उन सीमाओं
में जीना सीख
जाते हैं जिन्हें
उन्होंने कभी चुना
ही नहीं।
यह
असमानता नक्सल कहानियों
में साफ दिखाई
देती है। ग्रामीणों
का गुस्सा असली
है, लेकिन हिंसा
अक्सर कहीं और से शुरू
होती है। चिंगारी
शायद ही कभी गरीब ग्रामीणों
से आती है। इसे भड़काते
हैं पढ़े-लिखे
लोग, जो जानते
हैं कि गुस्से
को कैसे अराजकता
में बदला जाता
है। और इन में से
कई लोग, चाहे
सीधे या परोक्ष
रूप से, उन्हीं
विशेषाधिकार प्राप्त लोगों के
हितों की सेवा करते हैं।
हिंसा असली संघर्ष
को कमजोर कर
देती है और सरकार को
एक आसान कहानी
दे देती है:
राज्य “कानून व्यवस्था
बचा रहा है” और विरोध
करने वाले “खतरा”
हैं।
कोई
भी आंदोलन उस
दिन हार जाता
है जब वह हथियार उठाता
है उस राज्य
के खिलाफ जिसके
पास सेना और अधिक ताकत
है। इसी कारण
गांधी और दुनिया
भर के कई नेता अहिंसा
की ओर गए। गांधी ने
वह समझा जो आज भी
कई आंदोलन नहीं
समझते। शांतिपूर्ण संघर्ष
जनता का समर्थन
और सकारात्मक मीडिया
लाता है, जबकि
हिंसा सरकार को
वह कहानी दे
देती है जिसकी
उसे तलाश होती
है। अहिंसा सरकार
को उसके अपने
कानूनों से घेरती
है, और इतिहास
इसकी ताकत साबित
करता है।
1947 में जब भारत आज़ाद
हुआ, लक्ष्य सिर्फ
ब्रिटिश शासन से मुक्ति नहीं
था। लक्ष्य मनुवादी
सोच से भी मुक्ति था,
जिसने सदियों से
असमानता को धर्म का रूप
दिया था। मकसद
था न्यायपूर्ण कानूनों
पर आधारित समाज
बनाना। लेकिन चुनौती
बड़ी थी। स्कूल
कम थे, संसाधन
सीमित थे और धन कुछ
हाथों में केंद्रित
था। और कई खास लोग
नहीं चाहते थे
कि शिक्षा फैलाए,
क्योंकि पढ़े-लिखे
लोग आदेश नहीं
मानते, सवाल पूछते
हैं।
नेहरू
की कोशिशों के
बावजूद, अधिकांश भारतीय
शिक्षा से दूर ही रहे।
इसका असर आज भी दिखता
है। जब बिहार
के मतदाताओं ने
दस हज़ार रुपये
लेकर अपना वोट
बेच दिया वह पैसा जो
मूल रूप से उन्हीं का
थाउन्होंने अपनी ही
ताकत सौंप दी।
यही कारण है कि असमानता
से फायदा उठाने
वाले कभी भी एक शिक्षित
भारत नहीं चाहते।
शिक्षा सत्ता को
कमजोर करती है।
अगर
आपकी शिक्षा सिर्फ
मछली पकड़ने के
लिए काँटा फेंकना
है, तो आप शायद कभी
समझ ही नहीं पाएँगे कि
कानून कैसे बदले
जा सकते हैं
ताकि आप वह काँटा भी
न फेंक सकें।
शिक्षा सिर्फ अवसर
नहीं है। यह सुरक्षा है।
अगर
भारत को लोकतांत्रिक
संतुलन चाहिए, तो
विपक्ष सिर्फ रैलियों
पर भरोसा नहीं
कर सकता। भाषण
हजारों तक पहुँचते
हैं। मीडिया लाखों
तक। और आज के माहौल
में वही जीतता
है जिसकी मीडिया
एकजुट और तेज है। जबकि
विपक्षी पार्टियों का
सामूहिक समर्थन सत्ताधारी
दल से कहीं बड़ा है,
उनका संदेश बिखरा
हुआ है। यही बिखराव एक
छोटी पार्टी को
देश की सबसे बड़ी आवाज
जैसा दिखा देता
है।
समाधान
साफ है। विपक्ष
को अपनी मीडिया
पहुँच एकजुट करनी
होगी और जनता का भरोसा
वापस बनाना होगा।
उन्हें स्वतंत्र मीडिया
क्षेत्रीय पत्रकारों, छोटे डिजिटल
चैनलों, ईमानदार विश्लेषकों
और तथ्य-आधारित
रिपोर्टरों को खुलकर
समर्थन देना होगा,
और अपने समर्थकों
को स्पष्ट रूप
से बताना होगा
कि किन प्लेटफॉर्मों
पर भरोसा किया
जा सकता है।
जब नेता कहते
हैं, “ये आवाजें
सच बोल रही हैं, इन्हें
समर्थन दो,” तो वे आवाजें
तेज होती हैं,
मजबूत होती हैं।
लेकिन
सिर्फ दृश्यता काफी
नहीं है। जवाबदेही
भी चाहिए। विपक्ष
को एक स्वतंत्र
मीडिया-फ़िल्टरेशन समूह
को भी समर्थन
देना चाहिए एक
पारदर्शी संस्था जो
तथ्यों के आधार पर चैनलों
का मूल्यांकन करे
और उन प्लेटफॉर्मों
को बाहर करे
जो सरकारी झूठों
के प्रसार में
लगे हों। यह आंदोलन को
गलत सूचना से
भी बचाएगा और
जनता को यह भी बताएगा
कि किस पर भरोसा किया
जाए।
स्वतंत्र
मीडिया आपस में सहयोग कर
सकते हैं कहानियाँ साझा
कर सकते हैं,
दर्शकों का आदान-प्रदान कर
सकते हैं, गलत
सूचनाओं का तुरंत
जवाब दे सकते हैं और
एक-दूसरे की
रिपोर्टिंग को बढ़ा
सकते हैं। जनता
द्वारा संचालित यह
नेटवर्क किसी भी प्रोपेगैंडा मशीन से तेज बढ़
सकता है, क्योंकि
इसकी ताकत मेहनत
से नहीं, लोगों
से आती है।
रैलियाँ
प्रेरित करती हैं। मीडिया
बदलता है। एकजुट मीडिया
जीतता है। अगर विपक्ष
सत्ताधारी पार्टी की
कथानक शक्ति का
मुकाबला करना चाहता
है, तो उसे अकेले लड़ना
बंद करना होगा
और उन आवाज़ों
को उठाना होगा
जो पहले से सत्य बोल
रही हैं।
सिर्फ
अच्छे इरादे क्रांति
नहीं लाते। योजना
लाती है। रणनीति
लाती है। एकता
लाती है। भूख और गरीबी
से जूझ रहे लोग क्रांति
नहीं करते। यह
काम उन पर पड़ता है
जिनके पास ज्ञान
भी है और संसाधन भी
और लड़ने की
इच्छा भी।
अगर
भारत को सच में बदलाव
चाहिए, तो उसे उस संरचनात्मक
असमानता का सामना
करना होगा जिसने
बहुसंख्यक को निर्भर,
मौन और अनजान
रखा है। पहला
कदम यही है: अज्ञान की
उस रस्सी को
तोड़ना जिसने समाज
को सदियों से
बाँध रखा है। उसी
दिन भारत सच में मुक्त
होगा।
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