जब धर्म मार्गदर्शन की जगह हथियार बन जाता है

 

जब धर्म मार्गदर्शन की जगह हथियार बन जाता है

English Version: https://rakeshinsightfulgaze.blogspot.com/2025/11/when-religion-becomes-weapon-instead-of.html

हाल ही में किसी ने मुझसे एक सवाल पूछा: ऐसा कौन सा धर्म है जिसे आप बुरा धर्म मानते हैं?
ज़्यादातर लोग शायद इस पर तुरंत कोई नाम बोल देते। लेकिन यह सवाल मेरे भीतर कहीं गहराई में उतर गया। क्योंकि समस्या किसी एक धर्म की नहीं है। समस्या यह है कि कोई भी धर्म तब खतरा बन जाता है जब वह इंसानियत की रक्षा करने के बजाय सत्ता की रक्षा करने लगे।

धर्म कभी भी बंदिश बनने के लिए नहीं था। शुरुआत में यह समाज के लिए अच्छा क्या है, इसे समझने की एक साझा कोशिश थी। इसका उद्देश्य ज्ञान, करुणा और दिशा देना था। लेकिन जैसे ही कोई धर्म बुराई को बचाने, अन्याय को छिपाने या लोगों से अंधी आज्ञाकारिता की मांग करने लगता है, वह आध्यात्मिक मार्ग नहीं रहता। वह हथियार बन जाता है।

आज दुनिया में नज़र डालें तो हर बड़ा धर्म कभी न कभी विभाजन, श्रेष्ठता या नफरत को बढ़ावा दे चुका है, जबकि खुद को शांति का वाहक बताता रहा है। कोई भी यह नहीं कह सकता कि उसके हाथ पूरी तरह साफ हैं। और यह पाखंड घुटन पैदा करता है। एक धर्म कैसे खुद को अच्छा कह सकता है जब उसके अनुयायी उसके नाम पर क्रूरता को सही ठहराते हैं?

बचपन में मैंने एक दोहा सीखा था, जो आज भी सारे भ्रमों को चीर देता है:

"बुरा जो देखने मैं चला, बुरा न मिला कोई;
जो दिल खोजा अपना, मुझसे बुरा न कोई।"

इसने मुझे सिखाया कि इंसान की असली नैतिकता आत्मनिरीक्षण से शुरू होती है। लेकिन समय के साथ धर्म ने लोगों को भीतर देखने की बजाय बाहर उंगली उठाना, आरोप लगाना और नफरत करना सिखाना शुरू कर दिया।

मेरी अपनी ज़िंदगी इसका एक उदाहरण है।

मैं ऐसे परिवार में पैदा हुआ जहाँ मूर्तियों की पूजा होती थी। बचपन में मुझे पूरा विश्वास था कि ये मूर्तियाँ सचमुच के भगवान हैं। लेकिन जैसे जैसे मैं बड़ा हुआ और इनके पीछे की पूरी कहानियाँ समझीं, एक सच्चाई सामने आई। ये पात्र प्राचीन कथाओं और महाकाव्यों से थे, इतिहास के देवता नहीं। समय के साथ सनातन परंपरा ने इन्हें देवत्व दे दिया। इसे समझकर मेरा विश्वास नहीं टूटा। मेरा विश्वास तब टूटा जब मैंने देखा कि इन कहानियों का इस्तेमाल कैसे किया गया।

भारत ने अयोध्या में राम मंदिर बनाने पर पौन अरब डॉलर खर्च किए। इसे भक्ति और गर्व का प्रतीक बताया गया। ऊपर से यह एक “पावन विजय” जैसा लगता है। लेकिन उसी राज्य में गहराई से देखने पर एक और सच्चाई सामने आती है।

यही धर्म बचाने का दावा करने वाले लोग निर्दोषों की हत्या करते हैं, अल्पसंख्यकों को डराते हैं, अपराधियों को बचाते हैं। वे लड़कियों के साथ अत्याचार को छिपाते हैं, पीड़ितों को चुप कराते हैं, और फिर भी खुद को धर्म का प्रहरी कहते हैं। केसरिया ओढ़कर न्याय की बातें करते हैं, लेकिन उनके कर्म इसके उलट हैं।

मंदिर निर्माण से जुड़े भ्रष्टाचार ने मुझे भीतर तक बीमार कर दिया। पैसों, झूठ और राजनीति को भक्ति का नाम देते देखना शर्मनाक था। इससे जुड़ा होना भी मुझे गलत लगा।

लाखों लोग हैं जो खुद को इस धर्म का अनुयायी कहते हैं। उनमें से कई अच्छे, ईमानदार लोग हैं। मैं यह जानता हूँ। लेकिन मेरी घृणा नहीं, बल्कि वितृष्णा उनके प्रति नहीं है। मेरी वितृष्णा उस व्यवस्था से है जिसने उनके विश्वास को हिंसा की ढाल बना दिया है। मेरी वितृष्णा उन नेताओं के लिए है जो पवित्रता का उपदेश देते हैं लेकिन स्वयं सड़ांध में जीते हैं। मेरी वितृष्णा उस अंधभक्ति से है जिसने बुराई को धर्म का लबादा ओढ़ने दिया।

लोग पूछते हैं कि मैं इस धर्म को क्यों नकारता हूँ। क्यों मेरी बातों में तीखापन है। क्यों मैं इनके साथ खड़ा नहीं होता।

जवाब साफ है: मैं पाखंड को नकारता हूँ। मैं नफरत को नकारता हूँ। मैं उस ढांचे को नकारता हूँ जो सच को कुचल कर सत्ता को बचाता है।

मैं अनुयायियों से नफरत नहीं करता। बल्कि मुझे उनके लिए दुख होता है। उन्हें ऐसी कहानियाँ खिलाई जाती हैं जो उन्हें सत्य से दूर रखती हैं। उन्हें सवाल पूछने की बजाय कथाओं को पूजना सिखाया जाता है। और वे उन लोगों के हाथों का औज़ार बन जाते हैं जो उनकी भक्ति से फायदा उठाते हैं।

धर्म को इंसानियत उठानी चाहिए। साहस, जिज्ञासा और करुणा जगानी चाहिए। लेकिन जब धर्म डर, आज्ञाकारिता और हिंसा को जन्म देता है, तब वह धर्म नहीं रहता। वह मुखौटा बन जाता है। और उस मुखौटे के पीछे इंसान की सबसे बुरी प्रवृत्तियाँ आराम से छिप जाती हैं।

सवाल सरल था। मेरा उत्तर नहीं है। बुरा धर्म वह है जो इंसानियत की रक्षा करना छोड़ दे।

और बहुत सारे धर्म यह सीमा पार कर चुके हैं।