क्या भारत पर भगवान शासन कर रहे हैं, या राजनेता भगवान के नाम पर शासन कर रहे हैं?

 

क्या भारत पर भगवान शासन कर रहे हैं, या राजनेता भगवान के नाम पर शासन कर रहे हैं?

English Version: https://rakeshinsightfulgaze.blogspot.com/2026/07/is-god-governing-india-or-have.html

कई वर्ष पहले मैंने एक मज़ाक सुना था कि भारत पर भगवान शासन करते हैं, क्योंकि इतनी अव्यवस्था के बावजूद यह देश किसी न किसी तरह चलता रहता है। उस समय यह बात मज़ाक लगती थी। आज यह मज़ाक नहीं लगता। आज ऐसा प्रतीत होता है कि हमारे राजनेताओं ने भारत पर शासन करने का सबसे आसान तरीका खोज लिया है जवाबदेही से नहीं, बल्कि भगवान के नाम पर।

जब भी सरकारें कठिन प्रश्नों से घिर जाती हैं, देश का ध्यान अचानक बदल जाता है। भ्रष्टाचार, बेरोज़गारी, महँगाई, कानून-व्यवस्था, प्रशासनिक विफलताओं और आर्थिक नीतियों पर चर्चा होने के बजाय टीवी स्क्रीन धार्मिक यात्राओं, मंदिरों के दर्शन, साधु-संतों के वस्त्र, पूजा-पाठ और आध्यात्मिक आयोजनों से भर जाती हैं। शासन पीछे चला जाता है और धर्म सामने आ जाता है। संदेश बड़ा स्पष्ट होता है यदि जनता को यह विश्वास दिला दिया जाए कि नेता भगवान का चुना हुआ व्यक्ति है, तो शायद वह यह पूछना बंद कर दे कि सरकार अपना काम ठीक से कर भी रही है या नहीं।

यह शासन नहीं है।

यह राजनीतिक विपणन है।

धर्म का उद्देश्य कभी भी राजनेताओं को जवाबदेही से बचाने की ढाल बनना नहीं था। धर्म का उद्देश्य समाज के चरित्र को मजबूत करना था। भ्रष्टाचार इंसान करता है, भगवान नहीं। आर्थिक नीतियाँ सरकार बनाती है, भगवान नहीं। अपराधियों को संरक्षण टूटी हुई व्यवस्थाएँ देती हैं, भगवान नहीं। लेकिन जैसे ही कठिन प्रश्न उठते हैं, लोगों से कहा जाता है कि जो कुछ भी हुआ, वह "भगवान की इच्छा" थी। और इसी एक वाक्य के साथ जिम्मेदारी धीरे-धीरे गायब हो जाती है।

आज धर्म आधुनिक भारत की सबसे शक्तिशाली राजनीतिक ताकतों में से एक बन चुका है। भावनात्मक प्रतीकों ने तर्कपूर्ण बहस की जगह ले ली है। जिन नेताओं को शासन पर जवाब देना चाहिए, वे अपनी धार्मिक छवि बनाने में अधिक ऊर्जा लगाते दिखाई देते हैं। लेकिन इसी बीच देश की वास्तविक समस्याएँ लगातार बढ़ती रहती हैं ऐसी समस्याएँ जिन्हें न कोई धार्मिक आयोजन हल कर सकता है और न कोई राजनीतिक नारा।

पंजाब इसका सबसे बड़ा उदाहरण है।

आज पंजाब भारत की सबसे गंभीर राष्ट्रीय सुरक्षा चुनौतियों में से एक का सामना कर रहा है। अंतरराष्ट्रीय सीमा पार से लगभग प्रतिदिन ड्रोन के माध्यम से हथियार, नशीले पदार्थ, नकदी और अन्य अवैध सामग्री भेजने की कोशिश की जाती है। सुरक्षा एजेंसियाँ अधिकांश प्रयासों को विफल कर देती हैं, लेकिन जो थोड़ी-सी खेप भी अंदर पहुँच जाती है, वही संगठित अपराध को जीवित रखने के लिए पर्याप्त होती है। हर सफल खेप के साथ नए गैंग बनते हैं, नए गैंगस्टर भर्ती होते हैं, रंगदारी बढ़ती है, नशे का कारोबार फैलता है और निर्दोष परिवार इसकी कीमत चुकाते हैं।

लेकिन यह समस्या केवल पाकिस्तान तक सीमित नहीं है।

आज का संगठित अपराध अंतरराष्ट्रीय हो चुका है। धन एक देश से आता है, योजना दूसरे देश में बनती है, सोशल मीडिया तीसरे देश से चलाया जाता है और अपराध चौथे देश में होता है। कनाडा, अमेरिका और यूरोप में बैठे कुछ तत्वों द्वारा अपराधी नेटवर्कों और अलगाववादी गतिविधियों को वित्तीय तथा वैचारिक समर्थन दिए जाने की बातें समय-समय पर सार्वजनिक चर्चा का विषय रही हैं। पाकिस्तान पर सबसे अधिक आरोप लगते हैं क्योंकि उसकी भूमि का उपयोग सीमा पार गतिविधियों के लिए किया जाता है, लेकिन यदि भारत वास्तव में इस चुनौती का समाधान चाहता है, तो उसे पूरे अंतरराष्ट्रीय नेटवर्क को समझना होगा, केवल एक देश को दोषी ठहराने से समस्या समाप्त नहीं होगी।

सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि क्या राष्ट्रीय सुरक्षा भी अब राजनीति का विषय बन चुकी है?

यदि किसी राज्य में विपक्ष की सरकार है, तो क्या उसकी सुरक्षा केवल उसी राज्य की जिम्मेदारी रह जाती है? पंजाब में प्रवेश करने वाले हथियार केवल पंजाब के लिए खतरा नहीं हैं। पंजाब में आने वाला नशा केवल पंजाब में नहीं रुकता। वहाँ पैदा होने वाला संगठित अपराध धीरे-धीरे पूरे देश में फैलता है। यह केवल पंजाब की समस्या नहीं, बल्कि पूरे भारत की समस्या है। इसलिए केंद्र सरकार की संवैधानिक और नैतिक जिम्मेदारी है कि वह इसे राष्ट्रीय सुरक्षा का विषय माने, न कि राजनीतिक लाभ-हानि का।

इसी प्रकार के प्रश्न सार्वजनिक धन के उपयोग पर भी उठते हैं। भारत में हजारों करोड़ रुपये खर्च कर एक्सप्रेसवे, राजमार्ग, हवाई अड्डे और बड़े-बड़े परियोजनाओं का उद्घाटन किया जाता है। लेकिन कुछ ही समय बाद कई परियोजनाओं की गुणवत्ता पर प्रश्न उठने लगते हैं। नागरिकों से अपेक्षा की जाती है कि वे फीता काटने के समारोहों पर तालियाँ बजाएँ, लेकिन यह न पूछें कि इतने हजार करोड़ रुपये खर्च होने के बाद भी निर्माण की गुणवत्ता अपेक्षित स्तर की क्यों नहीं है। विकास का अर्थ केवल परियोजनाएँ बनाना नहीं, बल्कि जनता को उसके पैसे का उचित मूल्य देना भी है।

आम नागरिक पर आर्थिक बोझ लगातार बढ़ता जा रहा है। पेट्रोल और डीज़ल पर भारी कर, उसके ऊपर टोल टैक्स, रोड टैक्स, वाहन पंजीकरण शुल्क, बीमा और अनेक अप्रत्यक्ष कर। सरकारें कहती हैं कि यह सब विकास के लिए आवश्यक है। हो सकता है यह सही हो। लेकिन जनता को यह पूछने का पूरा अधिकार है कि यदि वह इतना कर दे रही है, तो उसे विश्वस्तरीय सुविधाएँ क्यों नहीं मिल रहीं? कर देना समस्या नहीं है। समस्या तब है जब नागरिकों को लगने लगे कि वे प्रथम श्रेणी की कीमत चुका रहे हैं लेकिन बदले में द्वितीय श्रेणी की व्यवस्था प्राप्त कर रहे हैं।

इसी बीच महँगाई आम परिवारों की कमर तोड़ती जा रही है। भारत की इस यात्रा के दौरान मैंने स्वयं कुछ ही महीनों में आवश्यक वस्तुओं की कीमतों में उल्लेखनीय वृद्धि देखी है। लेकिन इन मुद्दों पर राष्ट्रीय बहस बहुत कम होती है, क्योंकि भावनाएँ शासन से कहीं अधिक प्रभावशाली राजनीतिक हथियार बन चुकी हैं।

शायद आधुनिक राजनीति की सबसे बड़ी सफलता यह रही है कि उसने तथ्यों की जगह बार-बार दोहराए गए नारों को स्थापित कर दिया है। इतिहास बताता है कि यदि किसी झूठ को बार-बार दोहराया जाए, तो एक समय के बाद लोग उसे सच मानने लगते हैं। यही कारण है कि स्वतंत्र मीडिया और प्रश्न पूछने वाले नागरिक किसी भी लोकतंत्र की सबसे बड़ी ताकत होते हैं। कोई भी राष्ट्र केवल प्रचार के सहारे हमेशा नहीं चल सकता। एक दिन वास्तविकता नारों पर भारी पड़ती ही है।

सबसे दुखद बात यह है कि जैसे ही कोई नागरिक कठिन प्रश्न पूछता है, उसे राष्ट्रविरोधी, विकास-विरोधी या धर्म-विरोधी घोषित करने की कोशिश शुरू हो जाती है। बहस तथ्यों से हटकर भावनाओं पर आ जाती है। नीतियों से अधिक व्यक्तियों की पूजा होने लगती है। योग्यता से अधिक निष्ठा का महत्व बढ़ जाता है। और संस्थाएँ कमजोर होती चली जाती हैं क्योंकि आलोचना को ही अपराध बना दिया जाता है।

मुझे आज भी भारत की क्षमता पर पूरा विश्वास है। इस देश में उत्कृष्ट प्रतिभा है, ईमानदार पुलिस अधिकारी हैं, समर्पित सरकारी कर्मचारी हैं और करोड़ों ऐसे नागरिक हैं जो सचमुच भारत को आगे बढ़ते देखना चाहते हैं। लेकिन मनुष्यों द्वारा बनाई गई समस्याओं का समाधान भगवान से नहीं कराया जा सकता। भगवान ने न पुलिस चलाने का दायित्व लिया है, न सीमाओं की रक्षा का, न राजमार्ग बनाने का, न सार्वजनिक धन का प्रबंधन करने का और न ही लोकतंत्र चलाने का। सरकारें इसलिए बनाई गई थीं क्योंकि ये जिम्मेदारियाँ मनुष्यों की हैं।

शायद वह पुराना मज़ाक आधा सच था।

भारत पर भगवान शासन नहीं कर रहे।

भारत पर ऐसे राजनेता शासन कर रहे हैं जिन्होंने यह सीख लिया है कि कठिन प्रश्नों का उत्तर देने से आसान है भगवान का नाम लेना।

जब तक नागरिक अपने नेताओं से उतनी ही दृढ़ता से जवाबदेही नहीं माँगेंगे, जितनी दृढ़ता से वे उनका बचाव करते हैं, तब तक बहुत कुछ नहीं बदलेगा। लोकतंत्र अंधभक्ति से नहीं, बल्कि जागरूक नागरिकों से मजबूत होता है। भगवान हमारी अंतरात्मा का मार्गदर्शन कर सकते हैं, लेकिन राष्ट्र का शासन उन लोगों की जिम्मेदारी है जिन्हें जनता चुनती है। उन्हें कभी भी भगवान के पीछे छिपकर अपनी जिम्मेदारियों से बचने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।

शायद भगवान को हम सबसे बड़ी भेंट किसी और दान-पात्र में पैसा डालकर नहीं, बल्कि अपने बच्चों को ऐसी शिक्षा देकर दे सकते हैं, जो उन्हें एक बेहतर भारत बनाने योग्य बनाए।

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